LA EPISTEMOLOGIA

RAZON COMO FUNDAMENTO DE CIENCIA 

En el terreno de las ideas, la razón va a presidir el nacimiento del mundo moderno y a constituir su elemento de base.. Nace del mundo de la mercancía que comienza a expandirse, del valor de cambio que sustiuye poco a poco al valor de uso, del dinero que reemplaza con su poder a la propiedad y renta de la tierra.

Para actuar y obtener ganancia, el comercio y la industria necesitan de la razón y de la racionalidad. La racionalidad es inmanente a la realidad de los nuevos tiempos y los filósofos formulan y sistematizan sus principios teóricos. En todos los dominios, ya se trate de la ciencia, de las creencias, de la moral o de la organización política y social, el principio de la razón va a sustituir a los principios que regían hasta ese momento, a saber, los de autoridad y tradición fundamentados religiosamente.



Establece un método deductivo, con el objetivo de crear una situación de legitimación social para la ciencia y establecer un método válido para todos los científicos.
La nueva ciencia está basada en la experiencia y la creación de un modelo matemático.A demás, Descartes, propone 4 principios del método cartesiano:
Evidencia
Analisis
Síntesis
Enumeración

DESCARTES

LA EPISTEMOLOGIA

La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. La epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Grecia Antigua, inicialmente en filósofos como Parménides o Platón


En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se oponía al conocimiento denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, no sometido a una rigurosa reflexión crítica. La episteme era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ahí que el término "epistemología" se haya utilizado con frecuencia como equivalente a "ciencia o teoría del conocimiento".

Hay quienes utilizan la noción de epistemología como sinónimo de gnoseología. Ambos conceptos, sin embargo, no se refieren a lo mismo. Mientras que la epistemología se centra en el conocimiento científico y es considerada como una teoría acerca de la ciencia, la disciplina que se conoce como gnoseología pretende descubrir el origen y el alcance de dichos conocimientos

QUÉ ES LA CIENCIA ?

Características del Conocimiento Científico

✍ Es Racional: el conocimiento científico es racional porque la ciencia es un conocimiento superior, que es elaborada por la razón y guiado por la lógica.
✍ Es Objetiva: porque se acerca a la realidad del objeto explicándolo de forma exhaustiva y minuciosa.
✍ Es Sistemática: debido a que es ordenado ya que se organiza de lo simple a lo complejo y se expresa en una teoría coherente.

✍ Es Metódica: porque utiliza procedimientos, medios e instrumentos para descubrir el conocimiento verdadero.

✍ Es Verificable: ya que todo conocimiento científico esta sujeto a comprobación, para ello se utilizarán métodos especiales como: la experimentación y la demostración.

EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO

LA MAYEUTICA 

Es el método aplicado por Sócrates a través del cual el maestro hace que el alumno, por medio de preguntas, vaya descubriendo conocimientos.
Como la partera, Sócrates lleva a cabo tres funciones fundamentales: despierta y apacigua los dolores del parto, conduce bien los partos difíciles y provoca, si es necesario, el aborto; el proceso es doloroso debido a las crueles interrogantes del método socrático, pero esto desencadena la iluminación, donde la verdad parte desde el mismo individuo.

MITO DE LA CAVERNA 

MUNDO DE PLATON 

METODOS DEL CONOCIMIENTO

LA OPINION 

Del latín "opinio" (creencia, conjetura) se entiende por opinión, en general, un conocimiento probable, es decir, alejado por igual del conocimiento verdadero y de la ignorancia.

Para Platón, la opinión ("doxa") es un tipo de conocimiento propio del alma que nos permite tener un cierto conocimiento del mundo sensible, de la experiencia, a diferencia de la ciencia ("episteme") que nos permite alcanzar el verdadero conocimiento, el conocimiento de las Ideas o esencias.

EL ILUMINISMO DE SAN BUENAVENTURA 

FILOSOFIA MEDIEVAL